1990 оноос хойш манай төр засаг кино урлагийг үзэл сурталаас ангид байлгах “бодлого” барьсан гэх ч хэрэг дээрээ огт бодлогогүй орхижээ.Энэ хугацаанд алдаг оног, болсон, болоогүй, олон кино гарсан ч өмнөх социализмын үе шигээ ганц ч киног төр бүрэн санхүүжүүлсэнгүй.

Одоо тэр манай урдаа барьдаг сайн орчуулагч нарын нэг болсон төдийгүй өөрийн залгамж халааг бэлдэх зорилгоор хувийн «Гэгээ» коллежийг үүсгэн байгуулаад амжилттай ажиллаж байна. Бид хоёр нэлээд өргөн сэдвээр сонирхолтой яриа өрнүүлснийг уншигч та бүхний таалалд өргөн барья.

Өнөөдөр түүнийг бараг Ардчилсан намд байгаа үгүйг ч ард олон сонирхохоо больжээ.Нийтлэлч, Непко гэх овогтой болоод уджээ.Өөрөө ч саяхан Нам, улстөрөөсбүрмөсөнхолдоод 15 жилболсон…гэж бичсэн байсан. Гэхдээ долоо хоног бүр л сануулж засаж суудаг шүү дээ.

ХБНГУ-ын Бундестагын дэд ерөнхийлөгч доктор Антье Фолльмер Ч.Галсанд Холбооны гавъяаны загалмайн одонг гардуулахдаа“Герман улс Монголын энэ сод зохиолчийг төрийнхөө дээд одонгоор шагнаж байгаа нь цаад утгаараа тэрээр өөрийгөө Чинагийн Галсангаар шагнаж байгаа хэрэг юм.

Ийм хоёр өгүүлбэрээр эхэлсэн нэг нийтлэл олж хараад С.Балмасов гэж хэн бэ? гэж хайлаа. Тэрээр нилээдгүй ном гаргасан тэр дундаа “Цагаантны эсрэг цагаантан” хэмээх номондоо 20-р зууны эхэн үеийн Монгол, Хятад болон Оросын түүхийг их нухацтай бичсэн хүн юм байна.

Байхгүй байна гэдэг хоёр үгийг Монгол хэл сурч байгаа гадныхан гайхдаг. Гайхах ч аргагүй. Байгаа юм уу? Байхгүй юм уу? Уг нь байгаа ч одоогоор алга байна гэсэн санаа гэдгийг ямар ч Монгол хүн ойлгоно л доо. Гэтэл бид яг энэ ухагдахуунаар их олон зүйлийг ойлгоод байх шиг. Бурханы тухай одоо ярья. Бурхан гэж байгаа юм уу гээд бодвол “байхгүй байна” гэдэг шиг юм болж явчихна.