Амьдралын түг түмэн төвөг зовлонг чи тоочиж чадна. Гэвч тэр бүхний үндэс мөнөөх зовлон тоочоод байгаа сэтгэл чинь өөрөө юм шүү дээ. Сэтгэл гэж чухам юу вэ? Ямар нэг цул биет үү, эсвэл урсгал үйл явц уу?

Бүх юм хувирч өөрчлөгддөг… Гэраклитийн зөв: Нэг голын усанд хоёр орж чадахгүй. Гол ч өөрчлөгдсөн, чи ч өөрчлөгдсөн байна. Бүх оршихуй ийм л агшин зуурын урсгал. Нэгэнт улирсан агшин эргэж хэзээ ч ирэхгүй.

Учир нь Субуди, тэдгээр бодьсадва би хэмээн, төрөлтөн хэмээн, сүнс хэмээн, бодгаль хэмээн баримтлахгүй. Тэдгээрт номын баримтлал хийгээд ном бусын баримтлал аль нь ч үгүй. Тэдгээр бодьсадва аливааг баримтлах хийгээд үл баримтлах хоёроос ангид болой.

Хүний биеийн дотоод ба гадаад анатоми. Анатомийн талаар бага ч болов мэдлэгтэй болоход л бид бие махбодынхоо бүтцийг ойлгож эхэлнэ. Яс, булчин, шөрмөс, бүлх, мөн дотор эрхтнүүдийг харуулсан анатомийн зураг бол бие махбодын дотоод байдлыг дүрсэлсэн карт бөгөөд бидний биеийн дотоод бүтэц бүгд ижил.

Буддын шашинд Их, Бага хөлгөн гэж бий. Их хөлгөнд судрын ёс, тантрын ёс гэсэн үндсэн хоёр чиглэл бий. Бага хөлгөний үнэт зүйлсийг ухаарах нь Их хөлгөнд суралцах дэвсгэр болдог.

Энэ номд буддын шашинтнууд, тэдний үзэл бодол, үйл хөдлөл, амьдралын хэв маягийн тухай өгүүлэх болно. Буддын шашинтай хүмүүс ямар урсгалд шүтэж сүсэглэдэг, хаана аж төрдгөөс хамаараад оюун бодол, ахуй байдал нь харилцан ялгаатай байх ажээ.