Bloggers 1380 нийтлэл байна

Золбиншин зэрлэгшсээр буй монгол хүн​

Золбиншин зэрлэгших гэдэг хүн биш араатан, адгуус, нийгмийнх биш байгалийнх, нийгмийн үнэ цэнэт хүн биш нийгмийн хог шаар болж буй үйл явц. Тун харамсалтай. Монгол хүн золбиншин зэрлэгшсээр буйн цаад шалтгаан, нөхцөл бий. Зүй нь бол зэрлэг байгальд бол хүн гэгч зэрлэгшдэг, харин хүний нийгэмд бол нийгэмшиж, нийгмийн “Хүн” болж төлөвших учиртай байдаг. Гэтэл энэ өгөгдөл урвуу явагдаж, хүний нийгэмд оршин амьдарч буй атлаа золбиншин зэрлэгших болов, монгол хүн.

СЭДЭВ ХӨНДӨХ ТУХАЙ БУЮУ ГҮЮГ ХААНЫГ ХЭН ХӨНӨӨСӨН БЭ?

Гүюг хэн байсан бэ? П.Карпини “Гүюг хаан дунд зэргийн нуруутай, маш хэрсүү ухаалаг, хэтэрхий зальжин, буурьтай бас ихэмсэг зантай, эцэг өвгөдийн гэрээслэлд үнэнч, хаан төрийн ёс журмыг хатуу баримтлагч хүн байв” гэж тэмдэглэжээ. Гүюгийг Их хаанд өргөмжилсөн ёслолд биеэр оролцсон Карпинигийн тодорхойлсныг шууд авч үзэх нь зүйтэй.

Эрлийз гэх элийрэл буюу монгол хүнээ үгүйсгэх үгүйсгэл

Уялдаа холбоогоор нь хөөгөөд байх аваас, үгүйсгэсэн санаа хөвөрсөөр байх юм билээ. Эрлийз хүмүүс л төрд өндөр албан тушаал хашдаг, харин монгол хүн үгүй. Тэд удирддаг, бид удируулдаг. Энэ санаагаар бол тэд хүчирхэг, бид дорд дорой юм уу даа. Өөрсдийгөө тэдний дор тавьж, өөрсдийгөө бүх зүйлээр тэднээс дутуу, дорд, дорой хэмээн ор тас үгүйсгэжээ. Дорд үзэж, доромж бодож буй тэднээсээ өөрсдийгөө дорд үзэж, доромж хандах гэдэг өөрсдийгөө хэтэрхий үгүйсгэж буй үйлдэл юм шүү.

Эрлийз гэх элийрлийг эцэслэе

Эрлийз гэх элийрлийг орлох шинэ үзэл цаг үе, улс орны нөхцөл байдлаас урган гарна. Энэ цаг үед монголчууд бид эв нэгдэлгүй, бие биеэ хүлээн зөвшөөрдөггүй, нэг нь нөгөөгөө эсэргүүцдэг, жалга довоороо талцан хуваагддаг байдал бол үндэстэн дотоод талаасаа задарсаны шинж, тусгал.

Монгол Улсын гадаад бодлогын үзэл баримтлал & дараагийн жаран: Meet in Mongolia санаачилга дэвшүүлж болох уу?

“Meet in Mongolia” санаачилгын хүрээнд олон улс, бүс нутагт маргаан, зөрчилтэй талуудад зуучилдаг, өндөр дээд хэмжээний уулзалт зохион байгуулдаг, мөн олон улсын хурал, зөвлөгөөн, урлаг, соёл, спортын томоохон арга хэмжээг тогтмол хүлээн авдаг, энэ төрлийн ажил хэргийн аялал жуулчлалыг бусад салбартай зэрэгцүүлэн хөгжүүлэх чиглэлийг барьж авна гэсэн үг.

“ДЭЛХИЙН ШАШНЫ ЧУУЛГАН” БУЮУ “ШАШНЫ ДАВОС”-ЫГ МОНГОЛ УЛСАД УЛАМЖЛАЛ БОЛГОН ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ САНААЧИЛГА БА РОМЫН ПАП ЛАМЫН МОНГОЛ УЛСАД ХИЙХ АНХНЫ ТҮҮХЭН АЙЛЧЛАЛТАЙ ТОХИОЛДУУЛАН ЗАРЛАХ БОЛОМЖ

Шашны талаар анхаарахгүй орхиж болохгүй юм. Энэ нь “social networking” үүсгэхэд их нөлөөтэй учраас тэр. Мөн нийгэм, соёл, эдийн засгийн хувьд шашин нь “өвөрмөц” бөгөөд хүчирхэг. Шашныг энэ талаас нь хөгжингүй орнууд бодлогын хувьд хардаг, харин хөгжиж байгаа болон буурай орнууд хуучин уламжлалаасаа салгаж чадалгүй, зууралдаж үлддэг байна.

“Бодит оролцоо”-ны дутмагшил

Бидний оролцоогүй байдлын бас нэг жишээ бол төр. Социалист үзэл сэтгэлгээгээр төрийг шүүмжлэх бус дээдлэн хүндлэх учиртай бол ардчилсан зарчмаар төрийг ард иргэд хянаж, хяналт тавьж байх учиртай байдаг. Хоорондоо эрс ялгаатай ойлголтууд. Үйлчлэл, нөлөө, үр дүн нь ч өөр.

Данхар төрийг задлая (II хэсэг)

Хий дэмий зүйлс л төрийг хий хоосон данхайлгаад байгаа. Бодит байдалд төрд намчид, илүүц хүмүүсээс гадна хий дэмий зүйлс төрөл бүрээрээ цугларч, бүр дэнджээ. Зөвхөн илүүц хүмүүс, намчид ч бус хэдэн зуун саяын үнэтэй бандгар хар машинууд, тансаг чамин тавилга хэрэгслүүд, хуучин нийгмийн үнэлэмж гавъяа шагнал, одон медалиуд, улсын үйлдвэрийн газрууд бол төр дэх хий дэмий зүйлс.

“Сонгодог парламентын засаглал” VS сонгодог парламентын засаглал

Монголын “сонгодог парламентын засаглал” нь дэлхий нийтийн сонгодог парламентын засаглалд яагаад нийцэхгүй байна, ямар ялгаа байна?

Эмэгтэйд бичсэн захидал

Сергей Есениний “Не вернусь я в отчий дом» хэмээх шүлгийг монголчлох гэж оролдож үзэв. Энэ бол шүлэг орчуулж үзэх гэсэн миний анхны оролдлого. Дунд сургуульд байхдаа дурлалын захиа бичиж өгөөч гэсэн ганц хоёр найзын хүсэлтээр СССР-ээс ирсэн Сэмжин цагаан цаасны ...гээд л тэр үеийн хүүхдүүдийн захиа бичихдээ эхэлдэг байсан хэдэн мөртийг холбож бичиж байсныг эс тооцвол монголоор ч бадаг шүлэг бичиж байгаагүй юм байна. За тэгээд НН-ын андууд минь үнэт цагаасаа хэд гурван минутыг үүнийг уншихад зориулахыг хүсье.

УИХ хэдэн гишүүнтэй байвал бид сайхан амьдрах вэ?

УИХ-ын гишүүдийн тоог нэмэхдээ дархлаа бий болгохоо мартаж болохгүй. Эрх мэдэлд хүрсэн нам, улс төрчид байр сууриа бататгахыг хүсэх нь зайлшгүй. Ингэхдээ хуулийн хийдэл, цоорхойг юуны өмнө хайна. Гишүүдийн тоог нэмэхдээ сонгуулийн пропорциональ буюу хувь тэнцүүлсэн тогтолцоотой хамтад нь Үндсэн хуульд “уяхгүй” бол дараагийн УИХ нь сонгуулийн тухай хуульд өөрчлөлт оруулаад тоог нь хэвээр үлдээгээд, тогтолцоог нь дахин өөрчилж нэг нэр дэвшигч ердөө 10 мянган сонгогчдын саналыг худалдаж аваад гараад ирдэг болох эрсдэл байгааг тооцох буй за.

Бусдыг буруутгаж хийрхэхүй (2)

Өөрийгөө буруутгахаас зайлсхийж, бусдыг буруутгах явдлын цаана дараах шалтгаан оршиж байна. Хүмүүс бид оюун санаанд бүрэлдсэн үзэл, итгэл үнэмшил, мэдээлэл, ойлголт ухагдахуунаараа улс нийгмийнхээ үйл явдал, үйл явцыг харж, хүлээн авч, хариу үйлдэл үзүүлдэг учиртай.

“Үрээ хайрлах хайр”-ын дутмагшил

Нийгэм талаас нь харвал, хэлэхэд эвгүй ч бодит байдалд нийгэмд оршин амьдрах чадваргүй гологдмол хэсэг бий болж, хүнээ байж нийгмийн хог хэмээн тооцогдож, хүний хөгжлийн хувьд доройтож буй үйл явц юм энэ. Тэгэхээр элбэгшиж олшрох учиргүй эсрэгээр хумьж хязгаарлах учиртай үзэгдэл юм шүү.

Буцаж очих аялал

Нэрт дипломатч Ч.Намчингийн утга зохиолын орчуулгын сан хөмрөгөөс та бүхэнд толилуулж байна.

АСААГЧ

Өнөөдрийн намайг, биднийг асаасан ачтан бол миний, манай багш - Ардын багш Ц.Цэвээн та минь билээ.

Эрчим хүчээ яах вэ?

Хэрэв манайд эрчим хүчний салбарын лебиралчлалыг зүй зохистой шийдвэрлэж чадвал эрчим хүчний үнэ тариф 25 орчим хувиар нэмэгдэн олон улсын түвшинд очиж тогтворжих бөгөөд салбар маань олон улсын хэмжээнд ч дотоодын зах зээл дээрээ ч өрсөлдөх чадвартай болж техник технологийн шинэчлэл, хөрөнгө оруулалтын асуудал нь зах зээлийн өрсөлдөөний зарчмаараа шийдвэрлэгдэх боломжтойг харуулсан судалгааг мэргэжлийн байгууллага хийсэн байдаг.

ЧИНГИСИЙГ ТҮРЭГ ГАРВАЛТАЙ ГЭНЭ ҮҮ?

Казахстаны залуучууд Чингисийн хөвүүд болон шадар жанжнуудынх нь нэрийг ч бас казах нэр гэжээ. Гагцхүү энэ бүхнийгээ нотолсонгүй.

ТЭВЧЭЭР ХҮРЭХ АЛС

Монгол Улсад, Монгол хүн эрхэм. Монгол хүнд Монгол Улс эрхэм өөр юу ч биш. Дуртай газраа амьдрах эрх хэнд ч нээлттэй. Гадаадад амьдрах мэдээж амар биш.

Улсын хөгжил эцэст нь иргэдийн ёс зүйн хэм хэмжээгээр тодорхойлогддог

Зөвхөн нийгмийн дэвшлийг бүрдүүлээд явъя гэхээр ямар ч бололцоогүй. Учир гэхээр иргэдийн амар тайван амьдрал, суурь хэрэгцээ, нийгмийн боломжуудыг бүрдүүлж өгөхөд улс орны бодлого шаардлагатайгаас гадна түүнийг хэрэгжүүлэхэд нөгөө тал болох эдийн засаг, санхүүгийн асуудал шаардлагатай болдог. Тэгэхээр анхдагч нь бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэл, мөнгө санхүү хэрэгтэй болж таардаг. Нөгөө талаараа үүнийг хүн бүтээдэг гэхээр хүн өөрөө нийгмийн дэвшлийг бүтээсний дараагаар эдийн засгийг бүтээдэг ч юм шиг. Энэ сонин ойлголтыг би хувьдаа хүний ёс зүйн хэмжүүрээр тодорхойлдог гэж ойлгодог.

Ард түмний мэдэлд байдаг байгалийн баялаг ашиглах гэрээг өөрсдөөс нь нууснаар төрийн гурван өндөрлөг Үндсэн хууль зөрчсөн үү?

Яагаад аливаа ордоос олох өгөөжийн 66,7%-иас багагүй хэсгийг хүртэх, байгалийн баялгийг мэдэлдээ байлгах эрхтэй ард түмнээс баялгийг нь ашиглах гэрээг НУУНА ВЭ?

УИХ-ын гишүүнд ямар хүнийг нэр дэвшүүлэх ёстой вэ?

Хариултын хамгийн эхэнд, ард түмний элч төлөөлөгчдийг сонгох учиртай парламентын сонгуульд нэр дэвших ёсгүй буюу бусдын эрх ашгийн төлөө нийтийн албанд ажиллах чадваргүй, сэтгэлгүй хүмүүсийг сонгогчдод танилцуулж, сонгуульд ялуулдаг явдал орох байх.

ТОДОРХОЙ Ч ТОДОРХОЙГҮЙ НӨХЦӨЛ БАЙДАЛ

Одоо яах вэ? Энэ асуудлыг өдөр бүр зурагт, олон нийтийн сүлжээгээр ярьдаг ч үүнийг шийдсэн шийдэлгүй, шалтаг тоочдог төрийн удирдлагатай боллоо бид. Эд маань үнэхээр аргаа олохгүй байна уу? гэхээр өөрсдийн орлого хэдэн зуун сая, тэрбум доллароор үнэлэгдэх авлига хулгай нь мэдэгдэхгүй эх үүсвэр нь тодорхой бусаар өдөр бүр өсөн хөрөнгөжсөөр. Энэ хэний хаанаас олсон мөнгө вэ?

Хувьсгалын тохироо

Нам дотроо, нойтон ах, дүү нартайгаа нухацтай хэлэлцэж, ард олны дургүйцэл бухимдлын ар талын шалтгааныг хөдөлбөргүй тогтоож байж тулхтайхан шиг зөв, зоригтой шийдвэр гаргаж, тууштайхан шиг яг таг хэрэгжүүлээд явахгүй бол хорин дөрвөн оны сонгуулиар халаасанд нь тамга нь явдаг намуудын төлөөллийг хорссон түмэн хоёр гараа өргөн сонгох “хувьсгалын тохироо” чинь бүрдэж байж магадгүй шүү гэдгийг сануулчихья.

Бусдыг буруутгаж хийрхэхүй (1)

Бусдыг буруутгах хийрхэл биднийг ухамсаргүй харалган зөнгөөрөө улс нийгмээ харж, хандаж, хүлээн авч, хариу үйлдэл үзүүлдэг болсон гэдгийн шинж тэмдэг, мэдээлэл юм. Нийгмийн харилцаа, улс төрийн орчин, төрийн алба, бизнесийн үйл ажиллагаа бүхий л зүйлд ухамсаргүй хандах юм бид.

Социалист сэтгэлгээг халъя (III хэсэг)

Хятадуудаас айх айдас хэрээс хэтэрсэний цаад шалтгаан бол бидний чадамжгүй байдал. Хэрвээ тэр чадамж бүрэлдсэн байсан бол бид хийрхэн үзэн ядаж, хий хоосон сүржигнэж, дүвчигнэх бус оюун санаа, үзлээрээ, бодит оролцоо, техник технологи, чадамж, нэгдмэл нэг байдлаараа оршихуйгаа хамгаалах байлаа. Ахуй оршихуй, орон зай, өөрсдийгөө хамгаалах хамгаалалт дутаад байна, бидэнд.

Социалист сэтгэлгээг халъя (II хэсэг)

Эрлийз гэх элийрлийг задлаж, эх үүтгэлийг нь тогтоовол, ​социалист нийгмээс улбаатай коммунист үзэл суртлын нэг илрэл эрлийз гэх ангич үзэл хийгээд хятадаас айх айдас мөнхүү хийрхсэн айдас ба бусдыг буруутгах зөн мэдрэмж ​оршиж байна. ​Эдгээр үзэл, мэдрэмжээр дамжуулан монголчууд бидний оюун санааны бодит байдал, хэм хэмжээ, шинж гадагш тусч байна.

ХЯТАДЫН КОММУНИСТ НАМЫН ХХ ИХ ХУРАЛ

Ши Жиньпин “Тэг Ковид” бодлогыг үргэлжлүүлэхээ мэдэгдэж, “Хятадын хөгжил дэлхийгээс хамааралтай, дэлхийн хөгжил Хятадаас хамааралтай” гэж мэдэгдсэн нь онцгой анхаарал татаж байна.

Данхар төрийг задлая (I хэсэг)

Жам ёсны өгөгдлөөрөө бол аливаа юмс, үзэгдэл, хэлбэрүүд нь хий хоосон данхайх аваас тухайн зүйлийг дотоод талаас нь задлана гэсэн зарчим, учир бий. Данхар төрийг задлая. Төрийг дотоод талаас нь задлах буюу төрийг хий хоосон данхайлгасан хэрэггүй хог, илүүц хүмүүсээс нь салгах үйл явц явагдана гэсэн үг. Дотоод талаас нь эмхлэн цэгцлэх замаар төрийг бүтээж буй нэг үйл ажиллагаа юм энэ.

Ихэрхүү монгол хүн

Ихэрхэгчид өөрөөс нь бэл чинээ, хөрөнгө мөнгө, эд хэрэглэл, албан тушаалаар илүү хүнд ихэрхэж чаддаггүй, долигнож долоож ханддаг. Тэд эгэл жирийн хүмүүст л ихэрхдэг. Ер нь ихэрхэл гэгч бусдад хайр найргүй хатуу хандсан, дээрэнгүй шинжтэй, хүн ёсны үнэр ч үгүй энэ мэт үнэхээр хөгийн, өчүүхэн шинж, аяс, санаа бүхий байдлаараа хүн ёсны биш зүй бусын хандлагад тооцогдоно.

Социалист сэтгэлгээг халъя (I хэсэг)

Нийгмийн оюун санааны ертөнц дэх хамгийн цуутай хийрхэл болох эрлийз гэх элийрлийг дотоод зүй тогтол, учир зүйгээр нь задлав. Энэ элийрэл хэрэглээний хувьд муйхар мунаг хүний бусдыг ялж дийлэх арга, атаач нэгний хорслоо тайлж тайвшрах нэг арга хэрэглүүр, олны танил хүний нэр хүндийг нь унагах, гутаах гутамшиглах нэг арга барил, өрөөлийг дарамтлах хэлбэр гээд зүй бус байдлаар голдуу хэрэглэгдэж байна.